O Sete ''Príncipes'' do Inferno

  No inferno existe sete grandes reis, que se alimentam do pecado e do erro que o ser humano comete, cada um desses setes reis possui seus pecados próprios, que nós conhecemos como os “Sete Pecados Capitais” ...

  Porque Sete Pecados Capitais?

  O Sete é um número muito poderoso, existem sete dias da semana, sete mares, sete céus e o sete é um número popular nas encantações magísticas antigas. O uso mais radical e mais forte do número sete é um que fala sobre os sete pecados capitais, que foram os sete espíritos mais terríveis da Babilônia denunciados no encanto, que são identificados com suas formas específicas.

 

Os sete espíritos do mal são conhecidos também como trabalhadores do infortuno, aqueles que carregam as trevas, de cidade a cidade, aqueles que trazem escuridão sobre o dia mais brilhante. São eles: 

LUCIFER (Orgulho)

  O orgulho está diretamente relacionado a Lúcifer. O orgulho é considerado a raiz de todos os malefícios de todo o mal. Foi pelo orgulho que Lúcifer, também conhecido como Satã, e outros nomes dependendo da cultura, caiu do reino celestial paro o reino subterrâneo. O pecado do egoísmo é se vangloriar e pensar que é melhor que os outros. A arrogância que também faz parte do orgulho, bloqueia a divindade, a fé e todo o amor que há no mundo e também as outras pessoas para que não cheguem ao coração.

  A virtude oposta do orgulho é a humildade. A humildade é a única forma de combater o orgulho e todos os pecados causados por ele. Assim Lúcifer se alimente cada vez mais do orgulho da raça humana, deixando ele um dos príncipes mais fortes das trevas.

Em Isaías 14:12 há o trecho “Como caíste desde o céu, ó Lúcifer, filho da alva!”. O trecho pode nos fazer entender que, de fato, Lúcifer é um “anjo caído”, como também é conhecido.

MAMON (Avareza)

  A avareza está ligado diretamente a Mamon. Por Mamon quero dizer, o demônio que é o senhor do dinheiro. A Avareza é um pecado mundão, cira misérias, ladrões e até assassinos, o lobo é o animal, que em Amiudê é retratado vindo do inferno carregando Mamon, para inflamar o coração do ser humano com a avidez.
  A avareza possui uma escala de satisfação infinita e a obsessão do pecador com as posses materiais e também físicas e espirituais que promovem a negligencia da riqueza também espiritual.
  A virtude oposta, aquela que combate Mamon e também a avareza é a suficiência, relembrando que a avareza não é somente por dinheiro, existe avareza de sentimentos, quando não compartilhamos amor, ou afeto com pessoas ou negamos algo que é de direito. Isso faz Mamom também se tornar mais forte.

ASMODEUS (Luxúria)

  A luxúria está ligado diretamente a Asmodeus. A luxúria é carregada do inferno pelo bodi, um animal considerado por muito tempo como lascivo ou também pelo asno, que representou o mesmo papel na Roma Antiga. Dizem que esse pecado da carne leva a imundice e para longe de toda a fé do ser humano. A luxúria, o prazer excessivo do corpo e da mente, afasta o ser humano dos caminhos divinos e por isso Asmodeus se fortalece cada vez mais.
  Asmodeus é retratado também como quatro cabeças, a primeira sendo de um asno, a segunda de um glutão, a terceira de um bodi e a quarta de um dragão, e as asas de demônio nas costas. Asmodeus é um dos demônios mais fortes existentes do inferno, porque ele provoca aquilo que todo o ser humano quer, o prazer, a luxúria.
  A virtude que combate Asmodeus é a castidade, é se privar de certos prazeres, por isso ele continua cada vez mais forte, pois a castidade hoje em dia é quase extinta.

LEVIATÃ (Inveja)

  A inveja que é a serpente torcida no abismo primordial, ligado diretamente ao Leviatã. Ela entra no eu do ser humano e não sai mais, tomando ele cada vez mais ser da inveja, ou seja, ele não possui mais vontade própria, ele é comandado pelo Leviatã. A inveja é um pecado do diabo, pois não se deve cobiçar, é um dos Dez Mandamentos.
  O pecado em geral é representado por um cachorro, e muitas vezes retratado como um coração sendo devorado.
  A Virtude oposta é a caridade, a única forma de se combater Leviatã é sendo generoso e fazendo atos de caridade a todos aqueles que você vê que necessitam de ajuda.

BELZEBU (Gula)

  A gula é ligado diretamente ao Senhor das Moscas, conhecido como Belzebu, que se alimentou de tanto ódio e tanta dor que se tornou equivalente a Satã.
  Nos evangelhos, Belzemu é chamado de príncipe dos demônios, como pecado ele rege sobre todo o excesso de comida, bebida e ganancia, nunca ficando saciável, vivendo para comer.
  A virtude oposta da gula é a sobriedade, todos aqueles que alimentam a gula, será levado ao inferno e conhecerá Belzebu, o Senhor das Moscas que o estará esperando.

SATÃ (Ira)

  Um dos mais perigosos Pecados Capitais é a ira que está diretamente ligado a Satã. A ira é outro pecado do diabo, e uma imensa importância e poder, ele é geralmente incorporado por um animal com dentes afiados, como o leopardo, com as presas à mostra ou porco do mato, enraivecido, atacado, pronto para cometer um derramamento de sangue.
  A consequência dessa paixão interior inflamada, é sentir a vingança no coração. Esse pecado se agrava até a raiva, obliterando tudo, menos a negatividade na vida interior e resulta em assassinato e guerra.
  A ira é ligado diretamente a Satã, pela violência que ela causa e, todo o ataque de ira gera derramamento de sangue ou de lágrimas, alimentando e deixando Satã cada vez mais forte.
  A virtude que derruba a ira e a coloca em seu lugar, é a paciência. A paciência deixa o coração benigno e evita o ser entrar em ira, deixando de alimentar Satã e assim, enfraquecendo-o.

BELFEGOR (Preguiça)

  A preguiça está ligada a Belfegor, ele que é retratado como a encarnação da preguiça. Esse pecado é considerado o pecado da carne, em geral é representado por cenas de ato de cair no sono no trabalho.
  O burro que é a criatura que retrata a preguiça, se move devagar, é o animal que representa tudo aquilo relacionado a este pecado.
  A virtude que combate a preguiça é a diligencia, procurar prestar seus serviços com rapidez e muita dedicação prestando o máximo de atenção, produzindo sua tarefa com cuidado e aplicação. Assim se acaba com a preguiça.