No inferno existe sete grandes reis, que se alimentam do
pecado e do erro que o ser humano comete, cada um desses setes reis possui seus
pecados próprios, que nós conhecemos como os “Sete Pecados Capitais” ...
Porque Sete Pecados Capitais?
O Sete é um número muito
poderoso, existem sete dias da semana, sete mares, sete céus e o sete é um
número popular nas encantações magísticas antigas. O uso mais radical e mais
forte do número sete é um que fala sobre os sete pecados capitais, que foram os
sete espíritos mais terríveis da Babilônia denunciados no encanto, que são
identificados com suas formas específicas.
LUCIFER (Orgulho)
O
orgulho está diretamente relacionado a Lúcifer. O orgulho é considerado a raiz
de todos os malefícios de todo o mal. Foi pelo orgulho que Lúcifer, também
conhecido como Satã, e outros nomes dependendo da cultura, caiu do reino
celestial paro o reino subterrâneo. O pecado do egoísmo é se vangloriar e
pensar que é melhor que os outros. A arrogância que também faz parte do
orgulho, bloqueia a divindade, a fé e todo o amor que há no mundo e também as
outras pessoas para que não cheguem ao coração.
A
virtude oposta do orgulho é a humildade. A humildade é a única forma de
combater o orgulho e todos os pecados causados por ele. Assim Lúcifer se
alimente cada vez mais do orgulho da raça humana, deixando ele um dos príncipes
mais fortes das trevas.
Em
Isaías 14:12 há o trecho “Como caíste desde o céu, ó Lúcifer, filho da alva!”.
O trecho pode nos fazer entender que, de fato, Lúcifer é um “anjo caído”, como
também é conhecido.
MAMON (Avareza)
A avareza está ligado diretamente a Mamon. Por Mamon quero
dizer, o demônio que é o senhor do dinheiro. A Avareza é um pecado mundão, cira
misérias, ladrões e até assassinos, o lobo é o animal, que em Amiudê é retratado
vindo do inferno carregando Mamon, para inflamar o coração do ser humano com a
avidez.
A avareza possui uma escala de satisfação infinita e a obsessão do pecador com as posses materiais e também físicas e espirituais que promovem a negligencia da riqueza também espiritual.
A virtude oposta, aquela que combate Mamon e também a avareza é a suficiência, relembrando que a avareza não é somente por dinheiro, existe avareza de sentimentos, quando não compartilhamos amor, ou afeto com pessoas ou negamos algo que é de direito. Isso faz Mamom também se tornar mais forte.
A avareza possui uma escala de satisfação infinita e a obsessão do pecador com as posses materiais e também físicas e espirituais que promovem a negligencia da riqueza também espiritual.
A virtude oposta, aquela que combate Mamon e também a avareza é a suficiência, relembrando que a avareza não é somente por dinheiro, existe avareza de sentimentos, quando não compartilhamos amor, ou afeto com pessoas ou negamos algo que é de direito. Isso faz Mamom também se tornar mais forte.
ASMODEUS (Luxúria)
A luxúria está ligado diretamente a Asmodeus. A luxúria é
carregada do inferno pelo bodi, um animal considerado por muito tempo como
lascivo ou também pelo asno, que representou o mesmo papel na Roma Antiga.
Dizem que esse pecado da carne leva a imundice e para longe de toda a fé do ser
humano. A luxúria, o prazer excessivo do corpo e da mente, afasta o ser humano
dos caminhos divinos e por isso Asmodeus se fortalece cada vez mais.
Asmodeus é retratado também como quatro cabeças, a primeira sendo de um asno, a segunda de um glutão, a terceira de um bodi e a quarta de um dragão, e as asas de demônio nas costas. Asmodeus é um dos demônios mais fortes existentes do inferno, porque ele provoca aquilo que todo o ser humano quer, o prazer, a luxúria.
A virtude que combate Asmodeus é a castidade, é se privar de certos prazeres, por isso ele continua cada vez mais forte, pois a castidade hoje em dia é quase extinta.
Asmodeus é retratado também como quatro cabeças, a primeira sendo de um asno, a segunda de um glutão, a terceira de um bodi e a quarta de um dragão, e as asas de demônio nas costas. Asmodeus é um dos demônios mais fortes existentes do inferno, porque ele provoca aquilo que todo o ser humano quer, o prazer, a luxúria.
A virtude que combate Asmodeus é a castidade, é se privar de certos prazeres, por isso ele continua cada vez mais forte, pois a castidade hoje em dia é quase extinta.
LEVIATÃ (Inveja)
A inveja que é a serpente torcida no abismo primordial,
ligado diretamente ao Leviatã. Ela entra no eu do ser humano e não sai mais,
tomando ele cada vez mais ser da inveja, ou seja, ele não possui mais vontade
própria, ele é comandado pelo Leviatã. A inveja é um pecado do diabo, pois não
se deve cobiçar, é um dos Dez Mandamentos.
O pecado em geral é representado por um cachorro, e muitas vezes retratado como um coração sendo devorado.
A Virtude oposta é a caridade, a única forma de se combater Leviatã é sendo generoso e fazendo atos de caridade a todos aqueles que você vê que necessitam de ajuda.
O pecado em geral é representado por um cachorro, e muitas vezes retratado como um coração sendo devorado.
A Virtude oposta é a caridade, a única forma de se combater Leviatã é sendo generoso e fazendo atos de caridade a todos aqueles que você vê que necessitam de ajuda.
BELZEBU (Gula)
A gula é ligado diretamente ao Senhor das Moscas, conhecido
como Belzebu, que se alimentou de tanto ódio e tanta dor que se tornou
equivalente a Satã.
Nos evangelhos, Belzemu é chamado de príncipe dos demônios, como pecado ele rege sobre todo o excesso de comida, bebida e ganancia, nunca ficando saciável, vivendo para comer.
A virtude oposta da gula é a sobriedade, todos aqueles que alimentam a gula, será levado ao inferno e conhecerá Belzebu, o Senhor das Moscas que o estará esperando.
Nos evangelhos, Belzemu é chamado de príncipe dos demônios, como pecado ele rege sobre todo o excesso de comida, bebida e ganancia, nunca ficando saciável, vivendo para comer.
A virtude oposta da gula é a sobriedade, todos aqueles que alimentam a gula, será levado ao inferno e conhecerá Belzebu, o Senhor das Moscas que o estará esperando.
SATÃ (Ira)
Um dos mais perigosos Pecados Capitais é a ira que está
diretamente ligado a Satã. A ira é outro pecado do diabo, e uma imensa
importância e poder, ele é geralmente incorporado por um animal com dentes
afiados, como o leopardo, com as presas à mostra ou porco do mato, enraivecido,
atacado, pronto para cometer um derramamento de sangue.
A consequência dessa paixão interior inflamada, é sentir a vingança no coração. Esse pecado se agrava até a raiva, obliterando tudo, menos a negatividade na vida interior e resulta em assassinato e guerra.
A ira é ligado diretamente a Satã, pela violência que ela causa e, todo o ataque de ira gera derramamento de sangue ou de lágrimas, alimentando e deixando Satã cada vez mais forte.
A virtude que derruba a ira e a coloca em seu lugar, é a paciência. A paciência deixa o coração benigno e evita o ser entrar em ira, deixando de alimentar Satã e assim, enfraquecendo-o.
A consequência dessa paixão interior inflamada, é sentir a vingança no coração. Esse pecado se agrava até a raiva, obliterando tudo, menos a negatividade na vida interior e resulta em assassinato e guerra.
A ira é ligado diretamente a Satã, pela violência que ela causa e, todo o ataque de ira gera derramamento de sangue ou de lágrimas, alimentando e deixando Satã cada vez mais forte.
A virtude que derruba a ira e a coloca em seu lugar, é a paciência. A paciência deixa o coração benigno e evita o ser entrar em ira, deixando de alimentar Satã e assim, enfraquecendo-o.
BELFEGOR (Preguiça)
A preguiça está ligada a Belfegor, ele que é retratado como
a encarnação da preguiça. Esse pecado é considerado o pecado da carne, em geral
é representado por cenas de ato de cair no sono no trabalho.
O burro que é a criatura que retrata a preguiça, se move devagar, é o animal que representa tudo aquilo relacionado a este pecado.
A virtude que combate a preguiça é a diligencia, procurar prestar seus serviços com rapidez e muita dedicação prestando o máximo de atenção, produzindo sua tarefa com cuidado e aplicação. Assim se acaba com a preguiça.
O burro que é a criatura que retrata a preguiça, se move devagar, é o animal que representa tudo aquilo relacionado a este pecado.
A virtude que combate a preguiça é a diligencia, procurar prestar seus serviços com rapidez e muita dedicação prestando o máximo de atenção, produzindo sua tarefa com cuidado e aplicação. Assim se acaba com a preguiça.
.jpg)
.jpg)
